vasael.ir

برچسب ها
حجت‌الاسلام نعیمیان تبیین کرد/ بخش 5
وسائل ـ مرحوم نراقی فرمودند: هر آنچه که شارع متعال یا شریعت عهده دار شده است باید از زبان شارع آن را کشف کرد و در واقع تلقی شرعی باید به دست گرفت و این امر محدود به موضوعات مخترعه نمی شود؛ یعنی همان موضوعات عرفی نیز که مد نظر شارع قرار گرفته اند ممکن است تغییراتی در آنها ایجاد شده باشد یا در مد نظر شارع موضوعات با ویژگی خاصی باشد و مطلق موضوعاتی که در زبان عرف قرار گرفته اند مد نظر نباشند و توسعه و تضییق محتوایی در واژگان رخ داده باشد.
کد خبر: ۹۲۱۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۹

حجت‌الاسلام نعیمیان تبیین کرد/ بخش چهارم
وسائل ـ در تعریف حزب بنای اولیه این است که در قالب هدف گذاری، سیاست گذاری، تعریف پیشینه اقدامات و جهت گیری‌های حزبی که در قالب شکل آیین نامه ها و اساسنامه خود را نشان خواهد داد تعریف شود؛ بنابراین اساسنامه حزب را می توان مورد تحلیل قرار داد که مجموع برآیند اینها می تواند موضوع حکم فقهی قرار گیرد.
کد خبر: ۸۹۱۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۵

حجت‌الاسلام نعیمیان تبیین کرد/ بخش چهارم
وسائل ـ ارزیابی تجربه‌های سیاسی تمدنی در تمدن اسلامی امری مستقل است، می‌توان تجربه های گوناگون را مورد تأمل قرار داد و به ارزیابی آنها پرداخت و با معیارهای مختلف غربی یا اسلامی به ارزیابی آنها پرداخت؛ اما این نکته را نیز نباید فراموش کرد که ارزیابی اینها یا حتی بازخوانی آموزه های دینی می تواند در قالب‌های مختلفی باشد.
کد خبر: ۸۸۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۰

حجت‌الاسلام نعیمیان تبیین کرد/ بخش سوم
وسائل ـ در مورد موضوع تحزب و حزب این مسأله در میان آمد که آیا این موضوعی مانند تحزب مانند سایر موضوعات دیگر است که می‌توان بلکه باید آن را از عرف گرفت و تلقی عرف از چنین موضوعی مدار استنباط حکم قرار گیرد یا اینکه می‌توان در این مقوله تردید کرد، یا تبصره های مهمی را برجسته کرد.
کد خبر: ۸۸۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹

حجت‌الاسلام نعیمیان تبیین کرد/ بخش دوم
وسائل ـ اگر تحزب را امری وارداتی و اقتباسی تلقی کنیم و بگوییم که در تجربه تمدنی اسلامی یا اصلا با مقوله تحزب ما سر و کار نداشتیم یا دست کم بگوییم نوع فعالیت های سیاسی و تشکل های سیاسی به گونه ای نبوده است که الان ما در عالم غرب با آن مواجه هستیم، مسأله اساسی باز تغییر نمی کند؛ چرا که ارادی بودن، اعتباری بودن، تغییر پذیری، تنوع پذیری و مقوله تصرف پذیری را می‌توان همچنان به خاطر سپرد و با هم تعامل کرد و این احتجاج می‌شود.
کد خبر: ۸۸۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۳

حجت‌الاسلام نعیمیان/ بخش اول
وسائل ـ اگر بخواهیم به مبنای مشارکت از منظر اسلام بپردازیم، طبیعتا باید ببینیم که مقتضای ادله فلسفی و کلامی بر انسانها در زمینه مشارکت سیاسی چیست؟ بر این اساس باید گفت که باید ما اصل وجود انسان و اندیشه‌های او و اختیار انسانی بر اساس نسبت انسان و خدای متعال تعریف کنیم.
کد خبر: ۸۸۳۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۱

سلسله درس گفتارهای فقه حزب/ 4
وسائل ـ اگر کار تشکیلاتی تعریف شده نباشد، باند بازی پیش می‌آید، همان که شهید بهشتی می گفت و واقعاً باند بازی خطرناک است؛ امروزه اداره جامعه بدون کار تشکیلاتی امکان پذیر نیست، کار تشکیلاتی در چارچوب برنامه باید باشد؛ اما زیر نظر ولی فقیه، یعنی برای تحقق اهداف و مقاصد شریعت، بازوی ولی فقیه باشد؛ مشکل ما این است که در غرب مثلا آمریکا، تمام احزاب لیبرالیسم را پذیرفته‌اند؛ ممکن است یک حزب اسلام گرایی اسمش باشد، ولی واقعاً قدرت دست همان‌ها هست.
کد خبر: ۸۶۹۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۳۰

سلسله درس گفتارهای فقه حزب/ 3
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین خسروپناه، با نقد حزب مدرن مورد نظر حجت‌الاسلام والمسلمین فیرحی گفت: اصلی‌ترین اختلاف ایدئولوژی اسلامی با ایدئولوژی‌های سکولار در پذیرش و عدم پذیرش سکولاریسم است؛ براساس این اختلاف، شرعا نمی‌توانیم از حزب مدرن دفاع کنیم و حزب مدرن را بپذیریم؛ بنابراین مفاهیم حزب وقتی زیر مفاهیمی مثل دموکراسی و مشارکت سیاسی قرار گرفت، حتماً محتوایی ایدئولوژیکی پیدا می‌کند.
کد خبر: ۸۶۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۸

سلسله درس گفتارهای فقه حزب/ 2
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه در نقد کتاب «فقه و حکم‌رانی حزبی گفت: مقوله های سیاسی با مبانی‌شان معنی پیدا می کنند؛ یعنی وقتی می‌خواهید دموکراسی یا توسعه سیاسی یا حزب یا قانون و... را معنی کنید، مبانی‌اش را بشناسید و آن مبانی این مقوله را معنا کند؛ یعنی مبانی در معنی سازی مقولات سیاسی اجتماعی سریان دارد.
کد خبر: ۸۵۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۹

سلسله درس گفتارهای فقه حزب/1
وسائل ـ حزب سیاسی مدرن سازمانی مردمی نهاد و مبتنی بر دو اصل آزادی و برابری سیاسی برای اجرای برنامه‌هایی که معطوف به منافع ملی و خیر عمومی است که به بسیج رأی و رقابت انتخاباتی مسالمت‌آمیز و قاعده‌مند با سازمان یا سازمان‌های همگین می‌پردازد.
کد خبر: ۸۵۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۶

آخرین اخبار